La Historia del Capitán Naufragio

La Historia del Capitán Naufragio

Pequeños barcos, como de papel, navegando en olas azul celeste de suave tela remeciéndose con corrientes de aire; un recurso escénico que debe estar de moda pues se le ha visto en otros eventos. Transcurrieron algunos minutos y nada pasaba, incluso el público empezó a aplaudir en clara insinuación de que no había espectáculo, quizás por errores técnicos pero el incidente al cabo resultó un recurso para cobrar mayor atención del público.

Anunciada como presentación de títeres para adolescentes y adultos. Se escenificó en el Teatro Ocampo en el puro corazón de Cuernavaca, ni siquiera se vendieron boletos, pero hubo suficientes espectadores para la 23ª. Presentación de la historia.

Podríamos decir que fue un monólogo del único actor aunque hubo diálogos con grabaciones, preferentemente de voces femeninas. Los títeres sí estuvieron presentes en algunos momentos, incluyendo los de sombras al estilo oriental y niños guiñoles jugando en en dulce jardín del sueño americano. El recurso nuevo e interesante fueron las figuras robotizadas que pasaron también al centro del escenario, una como seductora damisela del tango y otra con cara de  pantalla digital que tuvo un efecto de gran impacto especialmente entre el público más joven.

La historia de un hombre solo que naufraga repetidas veces en las diversas pistas del circo de una vida, también se salva y se redime en diversas islas del proceloso mar. El guión aparece con diversos lugares comunes de la filosofía del ser individual, en cambio al tratarse del ser social se invocan frases interesantes y contundentes, como por ejemplo “Si no nos dejan soñar, no los dejaremos dormir” que se convirtiera en slogan de los Indignados de Barcelona. El monólogo incluye una crítica a la sociedad de consumo, a la mala democracia y a muchos males políticos y sociales que aquejan al ciudadano actual que puede ubicarse en cualquier lugar o en toda América Latina. Guión y escenografía fueron impulsados por mexicanos nacionalizados, todos ellos con el ojo crítico y agudo que suelen ponernos encima los oriundos en el Cono Sur.

Relativamente son escasos los recursos de vestuario, utilería y tramoya, cada uno cargado de simbolismos que se multiplican según el momento de la obra y el uso que se les da. Las estampas o cuadros que conforman la obra se acompañaron de una rica e intensa selección musical exquisitamente apropiada para resaltar momentos cumbre; los juegos de luces y proceso de iluminación también fueron magníficos.

Se conjugaron y aprovecharon recursos del FONCA y de la Secretaría de Cultura del Estado lo que resulta muy afortunado en este trágico y peligroso mar en que se ha convertido el otrora bello Estado de Morelos.

Matías

En uno de los muros del salón están los grandes espejos para poder observar los movimientos, en otro se alzan las barras de ejercicios, en el piso los colchones y en una esquina se apilan cuidadosamente cojines, cuñas, pelotas de colores y tamaños diversos.

Desde temprana hora parece una colmena con el ir y venir de alumnos y sus madres – ya que rara vez aparece un padre, cuando lo hay-. No falta la música que por ratos es de fondo y en otros tramos el volumen acompasa los movimientos.

Las sesiones de ejercicios y entrenamientos son rápidas, no se completa la hora y en ese lapso disciplinadamente las madres asean los espacios antes y después del turno de los hijos. Hay algarabía pero también lamentos y aún llantos.

En este día, al término de la sesión que tuvo calentamiento, masajes, ejercicios y juegos, el pequeño Matías acabó con gran sonrisa en su rostro. Quería demostrar su alegría haciendo morisquetas y gracias con sus manos, empeñó su mejor esfuerzo para demostrarlo a su entrenador y le miraba fijamente a los ojos esperando en retorno una mueca de gratitud y reconocimiento a sus avances, pero ella no llegaba. Matías no pudo comprender que su terapeuta es invidente.

CAM Santa María Ahuacatitlán.

12 de septiembre de 2013

Meta y fe

Actuar y dejarse llevar con fe y convicción en pos de un ideal. Pero ese ideal para asumirlo y actuar en consecuencia, te llega por una gracia divina?, la creas?, la eliges?

En mi pasado tuve la convicción de alcanzar un lugar destacado en el deporte, en otra etapa la tuve para arribar a las metas como estudiante, creí en poder transformar una sociedad hasta un grado de equidad y justicia, o de hacerla como madre.

Conseguida una meta ha sido preciso pasar a otra etapa con su propio fin; hasta ahora habían estado en una secuencia llegada precisamente por gracia divina, o por hitos sociales, o por secuencia en sucesión de la edad.

Hoy,  un fin y la fe de alcanzarlo, ya no parece llegarme más como dádiva de la vida, pero se que puedo construirlos. Veo a mi alrededor a todas las personas creativas que se comprometen consigo mismas y me parecen como una guía para armar el rompecabezas que habrá de constituirse en mi nuevo derrotero; tengo los recursos y la voluntad para fluir hacia ellos.

Programas Nacionales de Desarrollo Urbano y Vivienda 2013-2018?

Reviso el Documento Base para la Elaboración de los Programas Nacionales de Desarrollo Urbano y Vivienda 2013-2018

Por principio, plantearía que el año 2013 no quedará incorporado pues está avanzado ya el noveno mes del año y aún cuando se publicara el plan, no habrá tiempo para instrumentar algo de manera inmediata. Hacer planes hasta el año 2018 sigue siendo cortoplacista; lo que hace falta también es una proyección a un horizonte temporal mayor. No se supera una formalidad presidencialista en un sistema que ha mostrado ser inviable.

Al documento base, a pesar de discursos oficiales, de moda, internacionales, no lo atraviesan cuestiones fundamentales como una visión de género, de derechos humanos, de sustentabilidad integral, por mencionar algunas carencias.

Podemos confiar en que la creación de la SEDATU y el anuncio de que ésta integrará las políticas de ordenamiento territorial, desarrollo urbano y regional, infraestructura y equipamiento urbano, vivienda y suelo lograrán modificar los patrones de ocupación del suelo, migración, organización social y económica en áreas de megalópolis, metrópolis, urbanas y de asentamientos humanos? Modificarán los factores de especulación inmobiliaria? Impulsarán una nueva economía urbana? Apreciaremos un urbanismo y vivienda popular, masiva realmente sustentable? Se diseña un modelo propio acorde a nuestra diversidad étnica, cultural, y de clases sociales?

La mayor parte del marco legal y normativo al que habría de apegarse este plan, es obsoleto y en ocasiones contradictorio o no está clara su estructura jerárquica, por lo cual hacer coincidir políticas de ordenamiento territorial con las de medio ambiente, participación social, de propiedad del suelo, fiscales, económicas, por ejemplo, es un galimatías. En la práctica, ninguna dependencia de cualquier orden de gobierno asume sus responsabilidades cuando surgen diferencias o conflictos.

Hay muchos temas reiterativos a planes y lineamientos, pero no se despejan ni las dudas ni los caminos: por ejemplo la utilización de reservas territoriales (mal llamadas “reservas” ya que en todo caso es la identificación de espacios “aptos” para el desarrollo urbano), normas de infraestructura y equipamiento no actualizadas a realidades sociales y tecnológicas actuales, no se tocan temas de la administración o la economía urbana, etc.

El documento, aunque cargado de intenciones para modificar una inercia de la estructura urbana actual del país, no puede calificarse de innovadora ni apunta las estrategias y mecanismos operativos necesarios para que los mexicanos demos a nuestro espacio de biósfera una mejor utilización y un mejor cuidado de ella misma.